L’histoire complexe et intrigante des Druses se dévoile une fois de plus à travers l’affaire du missile de Majdel Shams, une tragédie qui a causé la mort de 12 jeunes druses et provoqué une réaction inattendue de la half de cette communauté. Pour comprendre les dynamiques en jeu, il est essentiel de remonter aux origines et à l’évolution de la doctrine druze, ainsi qu’à leur scenario géopolitique actuelle.
Les Racines du Drusisme
Né au 10ème siècle dans l’Égypte fatimide chiite, le drusisme s’est rapidement démarqué de l’islam, notamment avec la déclaration d’Abdallah Al Tannoukhi au 15ème siècle qui a affirmé l’indépendance de cette foi par rapport à l’Islam. Le drusisme se veut une synthèse des grandes religions et philosophies : le pythagorisme et la philosophie grecque, l’hindouisme avec la réincarnation des âmes, le christianisme avec un Christ invisible, et l’islam. Cette diversité doctrinale a permis aux Druses de développer une capacité distinctive à naviguer les complexités religieuses et politiques de la région.
La Taquiya : Une Stratégie de Survie
Une caractéristique notable des Druses est la pratique de la Taquiya, une forme de dissimulation identitaire et politique. Historiquement, cela leur a permis de survivre en évitant les conflits directs qui auraient pu menacer leur minorité. En jouant de cette stratégie, les Druses ont souvent su s’adapter aux puissances dominantes, évitant ainsi des confrontations destructrices.
Les Druses en Israël et dans le Golan
En Israël, les Druses sont des citoyens israéliens à half entière et servent dans l’armée israélienne. Cependant, la scenario est différente pour les Druses du Golan occupé. Ces derniers, considérant qu’ils ont été occupés par Israël depuis 1967, refusent la nationalité israélienne malgré les nombreuses offres. Cette distinction est cruciale pour comprendre leur réaction à l’affaire du missile.
Le Missile de Majdel Shams : Une Tragédie et une Réaction
Lorsque le missile, supposé iranien mais nécessitant une enquête neutre pour affirmation, s’est abattu sur le village de Majdel Shams, tuant 12 jeunes Druses, la communauté a réagi de manière inattendue. Les ministres israéliens venus présenter leurs condoléances ont été hués, les Druses accusant Israël et soupçonnant même que le missile pouvait provenir du Dôme de fer israélien, une hypothèse qui, selon eux, visait à sauver la face du Hezbollah au Liban.
Le Soutien des Cooks Druses Libanais
En écho à cette accusation, les cooks druzes libanais, tels que Walid Joumblatt, Arslan et Wahhab, ont soutenu cette hypothèse. En jouant la carte de la Taquiya, ils ont évité de se mettre en conflit avec les chiites du Liban et le Hezbollah, préservant ainsi une certaine paix fragile.
Les Implications pour Israël
Face à cette scenario, Israël se trouve dans une place délicate. La query se pose : pourquoi Israël devrait-elle entrer en guerre pour une communauté qui ne se considère pas israélienne et qui semble prendre le parti du Hezbollah ? Cette crise met en lumière les tensions et les alliances fluctuantes de la région, où la loyauté et les allégeances peuvent rapidement changer.
Conclusion
L’affaire du missile de Majdel Shams illustre parfaitement les complexités et les contradictions des relations druzo-israéliennes. Entre histoire, faith, stratégie de survie et réalités géopolitiques, les Druses continuent de naviguer ces eaux troubles, utilisant la Taquiya comme un outil very important pour leur survie. Cette volte-face n’est pas seulement une réaction à une tragédie, mais aussi une affirmation de leur identité et de leur place dans une région en perpétuelle mutation.
Bernard Raymond Jabre
